بازگشت حضرت مسیح‌علیه السلام

موضوع بازگشت حضرت مسیح‌علیه السلام از آسمان به زمین مسأله‌ای است که در عهد جدید و قرآن کریم و روایات فریقین شیعه و سنی به آن اشاره شده است.
الف - عهد جدید
در انجیل یوحنّا آمده است که حضرت مسیح‌علیه السلام به شاگردانش فرمود:«از من شنیدید، به شما می‌گویم: من می‌روم و سپس به سوی شما باز می‌گردم...».[1]
و نیز در رؤیای یوحنّای لاهوتی آمده است: «آگاه باش! او از میان ابرها خواهد آمد، زود است که هر چشمی او را ببیند، حتی کسانی که در او طعن زدند...».[2]
و نیز فرمود: «آگاه باشید من آن همان کسی هستم که با عجله خواهم آمد. خوشا به حال کسی که گفته‌های نبوی را در این کتاب حفظ می‌کند».[3]
و نیز فرمود: «آگاه باشید! من همان کسی هستم که با عجله می‌آید و همراه من جزایی است که با آن هرکس را به اندازه عملش خواهم داد».[4]
ب - قرآن کریم
با مراجعه به قرآن کریم پی خواهیم برد که در این کتاب مقدس نیز به این موضوع در آیات متعددی اشاره شده است:
1 - خداوند سبحان می‌فرماید: « وَ یُکَلِّمُ النّاسَ فِی الْمَهْدِ وَ کَهْلاً»؛[5] «و با مردم، در گاهواره و در حالت کهولت (و میانسال شدن) سخن خواهدگفت...».
ابن جریر طبری به سندش از ابن زید در تفسیر این آیه نقل کرده که گفت: «عیسی در گهواره با آنان سخن گفت، و زود است که با آن مردم هنگامی که دجّال کشته شود در حالی که پیر است سخن بگوید».[6]
2 - و نیز می‌فرماید: « إِذْ قالَ اللَّهُ یا عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ اذْکُرْ نِعْمَتِی عَلَیْکَ وَ عَلی والِدَتِکَ إِذْ أَیَّدْتُکَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُکَلِّمُ النّاسَ فِی الْمَهْدِ وَکَهْلاً)؛[7] «(به خاطر بیاور) هنگامی را که خداوند به عیسی بن مریم فرمود: یاد کن نعمتی را که به تو و مادرت بخشیدم زمانی که تو را به روح القدس تقویت کردم که در گاهواره و به هنگام بزرگی با مردم سخن می‌گفت...».
سیوطی بعد از کلمه «وکهلاً» می‌گوید: از این آیه استفاده می‌شود که حضرت مسیح‌علیه السلام قبل از قیامت نزول خواهدکرد.[8]
3 - و نیز می‌فرماید: « وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْکِتابِ إِلاَّ لَیُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَیَوْمَ الْقِیامَةِ یَکُونُ عَلَیْهِمْ شَهِیداً»[9]؛ «و هیچ یک از اهل کتاب نیست مگر این‌که پیش از مرگش به او (حضرت مسیح‌علیه السلام) ایمان می‌آورد، و روز قیامت بر آن‌ها گواه خواهد بود».
معنای آیه این است: هیچ یک از اهل کتاب نیست جز آنکه به عیسی ایمان خواهد آورد و این مسأله هنگام نزول آن حضرت در آخرالزمان است.
ابی هریره از رسول خداصلی الله علیه وآله نقل کرده که فرمود:«قسم به کسی که جانم به دست اوست نزدیک است که در بین شما فرزند مریم به عنوان حَکَم عدل فرود آید، آن‌گاه صلیب را می‌شکند و خوک را می‌کشد و وضع جزیه می‌کند و به حدّی مال زیاد پخش می‌کند که هیچ کس آن را قبول نمی‌کند، تا این‌که یک سجده بهتر از دنیا و آنچه در آن است می‌باشد. سپس ابوهریره گفت: اگر خواستید بخوانید: « وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْکِتابِ إِلاَّ لَیُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ».[10]
4 - و نیز می‌فرماید: « وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِها»؛[11] «و او (مسیح) سبب آگاهی در روز قیامت است، زیرا نزول عیسی گواه نزدیکی رستاخیز است) هرگز در آن تردید نکنید...».
ابن حبّان در صحیح خود عنوانی را با این تعبیر آورده است: «ذکر البیان بانّ نزول عیسی من اعلام للساعة»، ذکر بیان این‌که نزول عیسی از نشانه‌های قیامت است. آن‌گاه به سند خود از ابن عباس نقل کرده که پیامبرصلی الله علیه وآله درباره آیه «وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسّاعَةِ» فرمود: مقصود به آن نزول عیسی بن مریم قبل از روز قیامت است.[12]
ابوحیان می‌گوید: «ظاهر این است که ضمیر در « و انّه لعلم للساعة» به عیسی بازمی گردد؛ زیرا ظاهر در ضمائر سابق آن است که همگی به او باز می‌گردد».[13]
ج - روایات
بخاری به سند خود از ابی هریره نقل کرده که پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود: «چگونه است شما را هنگامی که فرزند مریم در میان شما فرود آمده و حال آن‌که امام شما از بین شما است».[14]
ابو سعید خدری از رسول خداصلی الله علیه وآله نقل کرده که فرمود: «از ماست کسی که عیسی بن مریم پشت سر او نماز بجای می‌آورد».[15]
عمران بن حصین از رسول خداصلی الله علیه وآله نقل کرده که فرمود: «همیشه طائفه‌ای از امت من بر حق بوده و بر دشمنان خود غالبند تا آنکه امر خداوند تبارک و تعالی فرا رسد.و در آن هنگام است که عیسی بن مریم فرود آید».[16]
شیخ صدوق ره به سندش از محمدبن مسلم ثقفی نقل کرده که گفت:از امام ابوجعفر محمدبن علی‌علیه السلام شنیدم که فرمود: «القائم منّا منصور بالرعب... و ینزل روح اللَّه عیسی بن مریم فیصلّی خلفه»،[17] «قائم از ما به ترس یاری شده... و روح خدا عیسی بن مریم فرود می‌آید و در پشت سر او نماز می‌گزارد».
در روایات به محلّ فرود حضرت مسیح‌علیه السلام نیز اشاره شده است:
طبرانی به سندش از اوس بن اوس ثقفی نقل کرده که رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: «عیسی بن مریم کنار مناره سفید در شرق دمشق فرود خواهدآمد».[18] نووی در شرح صحیح مسلم می‌گوید:«و مناره الآن در شرق دمشق موجود است و این از فضائل دمشق به حساب می‌آید».[19]

پی نوشت:

[1] انجیل یوحنّا، اصحاح 14، ص 339، رقم 28 - 30.
[2] رؤیای یوحنّای لاهوتی، 1 / 801 / 7.
[3] همان، 22 / 831 / 7.
[4] همان، 22 / 831 / 12.
[5] سوره آل عمران، آیه 46.
[6] جامع البیان، ج 3، ص 371.
[7] سوره مائده، آیه 110.
[8] تفسیر جلالین، ص 126.
[9] سوره نساء، آیه 159.
[10] صحیح بخاری، ج 4، ص 143، صحیح مسلم، ج 1، ص 93.
[11] سوره زخرف، آیه 61.
[12] صحیح ابن حبّان، ج 15، ص 228.
[13] البحرالمحیط، ج 9، ص 386.
[14] صحیح بخاری، ج 4، ص 143، صحیح مسلم، ج 1، ص 94.
[15] کنزالعمال، ج 14، ص 266، ح 38673.
[16] مسنداحمد، ج 4، ص 429.
[17] کمال الدین، ص 330، ح 16.
[18] المعجم الکبیر، ج‌1، ص 217، ح 59، و ج 19، ص 196.
[19] شرح صحیح مسلم، ج 18، ص 67.

جنبش سایبری سفیران موعود (عج) - http://safiran-e-mouood.blog.ir